Colloque Prophètes itinérants
Jeudi 16 septembre
Institut du monde arabe
Salle du Haut Conseil
19h00
Rachida CHIH, CNRS (France)
De quoi Muḥammad est-il le nom ? Le prophète de l’islam au miroir de sa communauté
(autour du projet ANR-DFG : La présence du Prophète)
Qui est le Prophète pour les musulmans ? Que vénèrent-ils quand ils prient pour lui ou se recueillent sur sa tombe à Médine ? Quelle relation ont-ils entretenue avec lui dans l’histoire, jusqu’à nos jours, dans l’intimité de leur foi et collectivement, comme communauté ? Le projet ANR La présence du Prophète était parti d’un constat observé à la suite d’une série de rencontres scientifiques sur l’histoire du soufisme et de la spiritualité, celui du développement exponentiel dans la période moderne de la dévotion savante et populaire au prophète de l’islam et de la captation de son héritage par les autorités religieuses et les élites politiques. Il fallait donc en comprendre le pourquoi et le comment et les situer dans le temps, tout comme les débats et les conflits actuels autour de cette dévotion, qui participent d’une actualité souvent brûlante. Dans le Coran, Muhammad n’est qu’un homme comme les autres, son humanité est maintes fois affirmée et toute confusion avec le divin écartée ; cependant, il est aussi un élu de Dieu et les allusions aux grâces exceptionnelles dont il est l’objet de la part de Dieu ne manquent pas. Cette ambivalence, dans le texte coranique lui-même, de la figure prophétique dans sa double réalité humaine et sacrée et métahistorique, traverse l’islam et alimente jusqu’à ce jour ses débats théologiques, philosophiques et théosophiques. Elle est aussi au cœur de la relation des musulmans à leur prophète.
OpenEdition vous propose de citer ce billet de la manière suivante :
dilek (13 septembre 2021). Conférence inaugurale Jeudi 16 septembre 2021. THE PRESENCE OF THE PROPHET. Consulté le 7 décembre 2024 à l’adresse https://doi.org/10.58079/t1g1